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Traduction, transmission et révolution : enjeux rhétoriques de la traduction des textes de la conception républicaine de la liberté autour de 1789

Raymonde Monnier
p. 29-50

Résumés

En croisant les approches contemporaines sur la traduction, l’histoire culturelle et l’histoire des idées, l’article cherche à comprendre la signification politique et les enjeux rhétoriques de la traduction des textes républicains de la première Révolution anglaise autour de 1789. Le but est de dépasser l’analyse en termes d’influence d’une tradition, pour s’intéresser à la transmission et au contexte de réception des textes, c’est-à-dire à l’agenda politique et au projet traductif des auteurs dans un état donné de la langue. Comment ces textes s’insèrent-ils dans le contexte intellectuel et les conventions argumentatives du moment révolutionnaire ? Dans quelle mesure ces traductions ont-elles été des outils de l’innovation politique ? L’interprétation du traducteur éclaire le contexte qui les a inspirées et le processus de transfert et de réception des idées et du vocabulaire. Sur l’horizon d’attente de 1789, le bonheur de la traduction dépend moins de la fidélité à l’original que de la manière de rendre l’esprit du texte et sa force illocutoire pour traduire les idées en actes.

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Plan

La traduction dans l’espace de communication des Lumières
Traduire dans le moment révolutionnaire

Aperçu du début du texte

Il faut recommencer la société humaine, comme Bacon disait qu’il faut recommencer l’entendement humain (Chamfort)

L’élargissement du regard sur la traduction depuis une trentaine d’années et le débat suscité en philosophie politique autour du républicanisme invitent à s’interroger sur la transmission et la réception des textes de théorie politique dans le moment révolutionnaire et sur un paradoxe apparent de l’interprétation de la Révolution de 1789 : les travaux d’histoire des idées ont mis l’accent sur les emprunts de la période à la tradition républicaine humaniste tandis que l’idée généralement admise est que la Révolution entendait rompre avec l’histoire et faire table rase du passé. En 1789, l’innovation politique instaure un écart avec l’ordre ancien et tend à effacer la notion de tradition pour ne se référer qu’au présent. L’idée de rupture transmise par l’historiographie est proclamée dans les symboles, dans les institutions, dans les mots : Assemblée nationale, régénération...

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Pour citer cet article

Référence papier

Raymonde Monnier, « Traduction, transmission et révolution : enjeux rhétoriques de la traduction des textes de la conception républicaine de la liberté autour de 1789 », Annales historiques de la Révolution française, 364 | 2011, 29-50.

Référence électronique

Raymonde Monnier, « Traduction, transmission et révolution : enjeux rhétoriques de la traduction des textes de la conception républicaine de la liberté autour de 1789 », Annales historiques de la Révolution française [En ligne], 364 | avril-juin 2011, mis en ligne le 01 juin 2014, consulté le 21 mai 2013. URL : http://ahrf.revues.org/12013

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Auteur

Raymonde Monnier

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