Numéro 316
Hommages à Jean-René Suratteau
Jean-René Suratteau. (18 mai 1916-20 octobre 1998)
Une esquisse biographique
Texte intégral
L’enfant que nous étions vit en nous la vie durant. De son milieu familial et de ses origines, Jean-René Suratteau avait hérité un type de comportement et une manière d’être qui le distinguaient entre tous : il affichait son horreur de l’hypocrisie et montrait en tous lieux qu’il méprisait les ronds de jambe comme la servilité. Il repoussait avec véhémence l’idée si fréquente que dans le grand théâtre de la vie, on eût à tenir un rôle ou à se contrefaire sur le devant de la scène publique. Homme lucide et entier, pétri d’une seule pâte généreuse et limpide, il savait se faire aimer de ceux qui l’aimaient pour sa loyauté absolue, sa bonté vraie et son entrain perpétuel, mais il se détournait des autres sans fracas ni paroles inutiles et se consacrait simplement à ce qu’il tenait pour essentiel. Cette étrange association de modestie, de sévérité et de bonhomie, sans doute lui venait-elle de l’éducation première que lui inculquèrent ses parents : son père Charles-René Suratteau (1883-1968) et sa mère, Alicie Boutault (1884-1969), instituteurs de l’école publique aux fortes convictions laïques et républicaines, qui furent à Orléans, où Jean-René vit le jour le 18 mai 1916 en pleine guerre, deux intrépides militants du mouvement syndical et mutualiste enseignant. Leur fils ne cessera jamais de demeurer fidèle à ce qu’il pensait avoir reçu d’eux et dont il disait souvent que cela avait constitué pour lui un incomparable héritage.
Brillant élève du lycée Pothier d’Orléans, Jean-René fut admis au baccalauréat en 1934 avec la mention “Très bien”, ce qui lui ouvrit l’accès l’année suivante à l’hypokhâgne du lycée Louis-le-Grand à Paris, où, entre autres condisciples, il fit connaissance d’Albert Soboul son aîné de deux ans qui était alors en “cube”. Au dire de leurs compagnons de l’époque, l’un comme l’autre furent des élèves bûcheurs et passionnés et en même temps très politisés, fréquentant le même groupe des adhérents de la Fédération des étudiants révolutionnaires, proche du Parti communiste français, en participant avec beaucoup de détermination aux manifestations antifascistes qui préparaient le grand tournant du Front populaire. À partir de la rentrée de 1935 cependant, afin de se consacrer à ce qu’il pensait être sa vocation exclusive d’historien, l’étudiant Suratteau poursuivit des études d’histoire et de géographie à la Sorbonne, études qu’il acheva en 1939 avec la soutenance d’un mémoire de DES préparé sous la direction de Marc Bloch, “La fortune rurale du chapitre de Sainte-Croix d’Orléans pendant la guerre de Cent Ans et la période de la reconstruction”. Le mémoire annexe préparé avec Georges Lefebvre portait sur “les Journaux thermidoriens” et l’épreuve complémentaire, exigée en ce temps des futurs enseignants d’histoire et de géographie, le conduisit à préparer pour Albert Demangeon un dossier sur “la structure agraire de la commune de Vrigny-aux-Bois (Loiret)”.
Au cours de cette période formatrice de cinq années parisiennes qui firent de lui un historien averti, Jean-René connut un parcours politique sur lequel il aimait à revenir dans les entretiens entre amis. Peu attiré par l’organisation centraliste du Parti communiste et plus que réservé à l’égard de l’évolution de l’Union soviétique, il fréquenta un temps divers groupes d’inspiration trotskyste liés à la Quatrième internationale, mais s’éloigna d’eux en raison, dira-t-il, de leurs inépuisables polémiques internes et de leur sectarisme affiché. Après 1936, il adhéra à la SFIO du côté de Marceau Pivert qu’il fréquenta assidûment et s’associa au courant de la “Gauche révolutionnaire” dont il appréciait la parole de radicalité et en même temps le souci prioritaire de préserver l’unité de la SFIO sur une ligne centriste. Pourtant il fut quand même exclu de la SFIO en même temps que Marceau Pivert et adhéra au “Parti socialiste ouvrier et paysan” fondé par le même Pivert en 1938. Mais bientôt hostile au “pacifisme” qui entraînait la gauche socialiste, parce qu’une telle politique désarmait aussi bien le mouvement ouvrier que la République française face aux provocations hitlériennes et à l’expansionnisme nazi, Suratteau se détourna des organisations socialistes au moment de l’Anschluss et de Munich. Antimunichois convaincu, ce qui était assez rare dans ce milieu et en ce temps, il fut d’autant plus dépité par la signature du pacte de non-agression germano-soviétique du 23 août 1939. La guerre le trouva dans cet état d’incertitudes cumulées.
1939-1940 : mobilisation/démobilisation, nouvel emploi de surveillant et reprise des études, soldée en 1942 par l’admission au Certificat d’aptitude à l’enseignement dans les collèges (CAEC), suivie d’une nomination provisoire comme professeur délégué au lycée Pasteur à Neuilly. C’est dans cette position que, dès 1943, il fut mis en relation avec la Résistance intérieure par le biais du réseau “Ceux de la Résistance (CDLR)”. Fondé à la fin de 1942 en zone occupée par des patriotes issus le plus souvent de milieux politiquement assez conservateurs et recrutant ses adeptes, à l’origine, dans les couches aisées de la société – professions libérales, hauts cadres de la fonction publique, directeurs d’entreprises – CDLR rassembla autour de Jacques Lecompte-Boinet des hommes d’envergure comme Michel Debré, Bourdeau de Fontenay (qui sera le premier directeur de l’ENA), Gilbert Grandval, Léo Hamon, J. Triboulet, De Voguë qui devint bientôt membre du COMAC, le commandant Cocteau (Gallois) qui fut chef d’État-major du Colonel Rol-Tanguy à la Libération de Paris, etc. Ce groupe cependant s’ouvrit dès son origine à la participation de militants de réputation antimunichoise, issus de la gauche syndicaliste et socialiste, n’hésitant pas à leur confier de périlleuses missions. Ce fut le cas pour Suratteau, entré dans la clandestinité dès l’automne de 1943, que CDLR, pour le compte du Conseil national de la Résistance, désigna pour se rendre à Laval et dans l’ouest de la France (Bretagne-Normandie) aux fins de préparer l’action propre de la résistance intérieure quand viendrait le temps si passionnément attendu du débarquement allié. Au printemps de 1944, il fut élu membre du Comité exécutif national de CDLR et la Libération trouva Jean-René Suratteau au Secrétariat général du département de Seine-et-Marne dans le même moment où Soboul exerçait des fonctions équivalentes dans l’Hérault sous la direction du Commissaire de la République Jacques Bounin : plus tard, l’évocation de cette similitude de destins contribua à les rapprocher ! De cette période de lutte clandestine, nourrie d’angoisses quotidiennes et dont il évoquait par la suite les affres mais aussi les enthousiasmes, Jean-René conserva un immense amour de la vie – “La vie, c’est vivre, tout simplement”, me répondit-il un jour de 1982 où j’étais pris par le blues – et une grande aspiration à la fraternité vraie, celle qui naît de la participation à un combat commun. Quoiqu’il fût sans illusions sur les motivations de ses contemporains dans les petites choses de la vie, Suratteau affichait son inaltérable confiance dans la capacité d’abnégation des hommes ordinaires quand ils sont confrontés aux choix essentiels qui engagent leur pays. Il rappelait combien étaient nombreux ceux qu’il avait vus parmi les simples gens rencontrés, les femmes et les hommes qui avaient atteint à l’héroïsme le plus pur pendant l’Occupation et il nous suffit aujourd’hui de relire les innombrables notices de révolutionnaires et de républicains qu’il rédigea avec laconisme pour le Dictionnaire historique de la Révolution française (PUF, 1989) dont il fut le maître d’œuvre après la mort de Soboul, pour mesurer à quel point il était imprégné de la haute idée qu’il se faisait du citoyen ordinaire se dépassant lui-même pour devenir le héros éponyme de son peuple, dans les grands moments de l’histoire collective.
Qu’on le lui imposât peut-être malencontreusement ou que tel fut son choix ou sa vraie vocation, la Libération acquise, Suratteau se détourna très vite de la carrière politico-administrative et le 20 décembre 1944 démissionna même du Comité exécutif national du mouvement de Résistance auquel il avait adhéré à l’époque de tous les dangers. Recruté comme aide-technique au CNRS, il fut nommé à l’Institut d’histoire de la Révolution française à la Sorbonne auprès du titulaire de la chaire, Georges Lefebvre. Profitant d’un emploi du temps à l’époque peu contraignant, il mit à profit son temps libre pour préparer l’agrégation d’histoire à laquelle il fut admis sans coup férir au premier concours “normal” de l’après-guerre, en 1945. Dès lors et pendant quinze ans au total, Jean-René Suratteau mena la vie ordinaire d’un professeur de lycée, attentif et scrupuleux quoique non conformiste, bientôt marié et père d’une nombreuse famille de cinq enfants, tous nés entre 1947 et 1957. En avril 1946 en effet, Jean-René Suratteau avait épousé Anne-Marie Caprais, née le 21 novembre 1918 et qui était cadre administratif au ministère de la Marine marchande. Originaire de Bretagne par son père, de Suisse alémanique par sa mère, ce qui faisait d’elle une personne qui parlait également français et allemand, Anne-Marie avait fait de brillantes études de droit conclues par un doctorat. Mais bientôt mère de famille et épouse d’un mari professeur et historien que son métier absorbait constamment, sans doute aussi parce que telle était sa philosophie de l’existence, elle qui vécut très intensément sa foi catholique, Mme Suratteau renonça à l’exercice de sa profession pour se consacrer à l’éducation de ses enfants, éducation particulièrement réussie si l’on en juge par leur réussite professionnelle : trois professeurs dont deux de classes préparatoires littéraires et deux cadres supérieurs dans l’administration et l’entreprise. Quant à Jean-René Suratteau, en premier lieu nommé au lycée Henri-Martin de Saint-Quentin (1945-1946), il accéda au “cadre parisien” comme on disait encore, d’abord comme délégué provisoire au lycée Henri-IV (1946-1948), puis comme titulaire au lycée Pasteur de Neuilly qu’il retrouvait ainsi six ans plus tard, enfin à partir de 1949, au lycée Buffon où il demeura jusqu’à son détachement au CNRS en 1956. Mais dans toute cette période, Suratteau conserva d’étroites relations avec Georges Lefebvre, son maître véritable, et fit partie de ce groupe très international et très à gauche, très cosmopolite assurément, qui fréquentait la maison du Boulevard Jean-Jaurès à Boulogne : Venturi, Markov, Cobb, Rudé, Soboul, Koachiro Takahashi, Procacci, Saitta, Gallante-Garrone, Hobsbawm, Tönnesson, d’autres encore dont il évoquait si souvent par la suite le souvenir.
C’est dans ce contexte qu’il s’était engagé à partir de 1949 dans une recherche ambitieuse sur le Directoire dont l’orientation d’ensemble lui fut donnée par le cours de Georges Lefebvre, professé en Sorbonne en 1942-1943 (première édition sans notes, 1946, épuisée) et dont Jean-René se fit le rééditeur inspiré et méthodique en 1977 pour la première réédition et en 1984 pour une seconde réédition augmentée alors que je dirigeais les Éditions sociales (La France sous le Directoire [1795-1799], 965 pages, Bibliothèque du bicentenaire de la Révolution française, n° 9, Avant-propos d’Albert Soboul). Parti pour étudier la “terreur directoriale” après Fructidor, Suratteau en vint sagement, à partir de 1956 quand il reçut son détachement au CNRS, à préparer pour le Doctorat d’État es-Lettres une thèse de type monographique qu’il soutiendra le 29 janvier 1966 sous le patronage de Marcel Reinhard qui en avait pris la direction après la mort de Georges Lefebvre en 1959 : Le département du Mont Terrible sous le régime du Directoire (1795-1800). Étude des contacts humains, économiques et sociaux dans un pays annexé et frontalier, Paris, Les Belles Lettres, 1965, 8°. Ce monument d’érudition assorti de fines analyses sur les réseaux de pouvoir et le jeu des intérêts dans un micro-espace que sa position géopolitique rendait particulièrement complexe, ne bénéficia cependant pas de l’accueil qu’il méritait de la part de la communauté des historiens. Aujourd’hui, si j’en crois les travaux qui se multiplient sur le Directoire, cette injustice (relative) est en passe d’être réparée. Peut-être, à l’époque, son ampleur même, l’insolite du cadre géographique et la minutie de ses analyses lui portèrent-elles préjudice ; pourtant la soutenance de la thèse devant un jury impressionnant et favorable, avait donné lieu à un grand moment d’histoire et c’est à l’unanimité que Jacques Droz, Paul Leuilliot, Marcel Reinhard, Louis Girard et Pierre Renouvin – lequel présida le jury pour la thèse complémentaire, Les élections de l’an VI et le “coup d’État” du 22 floréal (11 mai 1798). Étude documentaire, statistique et analytique. Essai d’interprétation, Paris, Les Belles Lettres, 1971, 8°– accordèrent à Suratteau la mention “Très honorable”. Dans les contributions à l’hommage posthume que d’autres rendront ici à la mémoire de Jean-René Suratteau, on évoquera l’importance de ces deux thèses dans l’historiographie du Directoire, mais qu’il me soit permis de rappeler le contexte de leur préparation et de leur achèvement : d’abord, trois ans de recherches assidues à Paris mais aussi à Berne, avec le soutien du Fonds national suisse pour la recherche scientifique, dans les archives de l’Helvétique, quand Suratteau séparé de sa famille pendant des mois entiers, ne retrouvait tout son monde que durant les vacances toujours passées en Suisse ; ensuite, cette parfaite connaissance de la langue allemande et des dialectes alémaniques, alsaciens et rhénans qui lui ouvrirent l’accès à tant de sources pour d’autres inaccessibles ; enfin le soutien et l’amitié d’Alfred Rufer, le grand historien de l’Helvétique qui mena sa vie durant un combat à contre-courant dans son propre pays pour défendre l’héritage des Lumières et celui de la Révolution transformatrice venue de France. Ce fut d’ailleurs Suratteau qui rendit hommage au nom de notre Société à la mémoire de Rufer dans les Annales historiques de la Révolution française (cf. AHRF, 1971, pp. 1-6).
Pour achever sa thèse dans de bonnes conditions au terme de son détachement au CNRS, Suratteau avait demandé sa réintégration dans les cadres de l’enseignement du second degré, non à Paris mais au lycée Victor-Hugo à Besançon. C’est ainsi que toute la famille devint bisontine et le resta jusqu’en 1967. Mais depuis octobre 1963, inscrit sur la liste d’aptitude au fonctions de maître-assistant (LAFMA), Jean-René Suratteau avait été recruté au bénéfice de la section d’histoire par la Faculté des Lettres et des sciences humaines de l’Université de Besançon et, après la soutenance de ses thèses, il devint en 1967 “Maître de conférences” (ancienne dénomination) puis Professeur sans chaire à l’Université de Dijon jusqu’en 1974, enfin, à cette date, Professeur titulaire de la chaire d’histoire contemporaine, ce qui dans le cas présent excluait pour lui l’enseignement de l’histoire de la Révolution française qui relevait de l’histoire moderne et se trouvait de ce fait confiée à Daniel Ligou. C’est à l’Université de Bourgogne à Dijon que Jean-René Suratteau acheva son parcours universitaire, gravissant tous les échelons de la carrière jusqu’à la retraite et à l’éméritat qu’on lui reconnut en 1985.
Toute sa vie, Suratteau a professé des idées de gauche, mais il a rarement conclu ses engagements d’une appartenance partisane : mendésiste en 1953-1954, il s’afficha chaud partisan de la décolonisation, en Indochine d’abord, en Afrique puis en Algérie et au Maghreb ensuite ; il fut très hostile à la politique socialiste de la Quatrième République sans pour autant rallier le PCF, adhérant au contraire un temps au PSA d’Édouard Depreux ; Mai 1968 fut pour lui un grand moment d’espoir mais plus que réservé, comme beaucoup, à l’égard du gauchisme universitaire qu’il tenait plus pour un prurit libéral-libertaire que pour l’expression d’une conscience révolutionnaire, il s’en détourna rapidement : pourtant, c’est comme porte-parole des syndicalistes de gauche, enseignants, étudiants et personnels techniques, administratifs et de service, qu’il fut élu Doyen de la Faculté des lettres et des sciences humaines de l’Université de Dijon et le resta à la satisfaction générale pendant deux mandats de 1976 à 1982. En 1974 puis en 1981, il soutint avec chaleur la candidature de François Mitterrand à la présidence de la République quoiqu’il affichât quelques réserves à l’égard de la personne du candidat auquel il reprochait ses palinodies à l’époque de l’Occupation jusqu’en 1942, ses liens avec des personnages douteux de la vie politique et surtout un carriérisme politique, à ses yeux en soi condamnable, mais il saluait en lui le seul candidat capable d’unir la gauche et de remporter l’élection présidentielle. Sa joie de la victoire fut de courte durée : la politique européenne et centriste conduite depuis 1982, parce qu’elle faisait la part belle à l’Allemagne dont il craignit toujours la passion hégémonique et parce qu’elle donnait à la finance internationale le pouvoir de tout arbitrer, firent de lui un citoyen perpétuellement mécontent. L’implosion de l’Union soviétique et l’annexion par la RFA de la RDA où il avait beaucoup de relations et d’amis (Scheel, Markov, Kossok, etc.) chez cet homme qui n’avait jamais été pro-soviétique ni communiste – bien que curieusement on lui en fît la réputation ici ou là et outre-Atlantique – suscitèrent un sentiment de regret, voire de colère, car il y voyait le risque de constitution d’un condominium hégémonique américano-germanique sur tout l’espace européen et occidental que favorisait en outre l’autodésagrégation de l’Europe centrale, orientale et balkanique, notamment dans la Yougoslavie qu’il connaissait bien. À la fin de sa vie, je puis en témoigner, la “mutation” communiste aidant, il se rapprochait du PCF quand tant d’autres qui y avaient adhéré s’en trouvaient éloignés : Jean-René Suratteau était ainsi un homme de paradoxe qui se laissa toujours guider, sans souci du qu’en dira-t-on, par sa fidélité à l’idée généreuse qu’il se faisait de l’intérêt de la France et inséparablement dans son esprit du mieux-être des hommes.
Si la politique occupait son esprit, ce fut cependant le travail de l’historien qui absorba tout son temps. Au vu de sa bibliographie, on verra combien est considérable son apport à l’historiographie de la longue période qui s’étend de l’Europe des Lumières aux restaurations d’après 1815. Tout en laissant à d’autres le soin de traiter de son apport à l’historiographie du Directoire et de l’espace germanique, je voudrais évoquer ici parmi ses principales études, deux petits ouvrages destinés aux étudiants, ouvrages dont les qualités de clarté et d’intelligence ont fait merveille auprès de générations successives de lecteurs : L’idée nationale de la Révolution à nos jours (Paris, PUF, 1972, in-16°, 225 p., Col. “Sup”) synthèse forte et argumentée, traduite en espagnol (1975), italien (1983) et allemand (1985), et La Révolution française, certitudes et controverses (Paris, PUF, 1973, in-16°, 96 p., Col. “Clio”) dont l’information et l’acuité du regard assurèrent le succès jusqu’aux années tournantes du Bicentenaire. Sur ces deux ouvrages, je renvoie les lecteurs aux comptes rendus de Jacques Godechot parus dans les AHRF en 1973 (pp. 611-613 et 630-633). Mais le grand œuvre auquel Suratteau a consacré les dernières années productives de sa vie demeurera la biographie solide et érudite, très novatrice, qu’il a achevée grâce au concours de Maître Alain Bischoff, notaire à Mulhouse : Jean-François Reubell, l’Alsacien de la Révolution française (Mulhouse, Éd. du Rhin, 1995, 543 p.). Cet ouvrage lui donna l’occasion de montrer sa virtuosité d’historien dans le traitement des questions relatives aux marches de l’est de l’espace national et sa connaissance unique des problèmes nés de l’expansion territoriale sous le Directoire : un maître-livre sur lequel je me permets de renvoyer au compte rendu que j’en ai publié dans les AHRF (1996, p. 149).
Reconnu comme l’un des meilleurs parmi les historiens de sa génération, Jean-René Suratteau n’était pas homme à courir après les honneurs mais il ne refusait pas d’assumer les responsabilités qui s’imposaient à lui, du moins tant qu’il se sentit capable d’y faire face. Il fut membre de la Commission Jaurès devenue en 1983 Commission d’histoire de la Révolution française, rattachée au Comité des travaux historiques et scientifiques du ministère de l’Éducation nationale, de la Recherche et de la Technologie, et cela jusqu’à l’honorariat qui lui fut accordé en 1995. Membre du conseil d’administration puis vice-président de la Société des Études robespierristes, il en devint membre de la présidence collégiale en 1982 et jusqu’à sa mort. Il fut identiquement membre du conseil d’administration puis vice-président (1980-1983) et président (1983-1984) à la suite d’Henri Dubief, et enfin président d’honneur de la Société d’Histoire moderne et contemporaine. Au cours de la préparation du Bicentenaire, il fut nommé membre puis élu vice-président de la Commission ad hoc du CNRS que présidait Michel Vovelle. Il fut du noyau fondateur à Rome de l’éphémère Association des historiens européens, réunie à l’initiative d’Armando Saitta en 1979. Sa qualité de contemporanéiste et de Résistant tout à la fois lui valut d’être membre de 1975 à 1991 du Comité d’histoire de la Seconde Guerre mondiale, jusqu’à son absorption par l’Institut d’histoire du temps présent. Fondateur puis président de l’Association pour la recherche sur l’Occupation et la Résistance en Morvan jusqu’en 1991, il fut aussi de 1983 à 1991 directeur du musée de la Résistance à Saint-Brisson (Nièvre). On le constatera : entre 1991 et 1995, on vit peu à peu Suratteau, qui s’était retiré à Vence avec son épouse, renoncer à presque toutes les fonctions qu’il avait exercées. Il n’était pas homme à se payer de mots et de tâches fictives même si, jusqu’à ses derniers moments, il ne cessa de manifester le plus vif intérêt pour le destin des universités et des associations dont il avait été si longtemps l’un des pilotes les plus avisés, en particulier pour la Société des Études robespierristes et les Annales Historiques de la Révolution française qu’il épluchait de A jusqu’à Z !
Le 20 octobre 1998 à Vence, Jean-René Suratteau s’en est allé, quelques mois après son épouse dont la perte l’avait laissé désespéré. Nous fûmes, lui et moi, en relations plus assidues et plus affectueuses encore que naguère au cours de ces dernières années. L’imminence de la mort le troublait mais il y faisait face grâce au soutien constant et affectueux de ses enfants et petits-enfants et avec la volonté de mettre ses affaires “en ordre”, comme il disait. Lui qui n’avait jamais été antireligieux – anticlérical, il le fut assurément ! – consacra la dernière année de son existence à lire avec passion l’Ancien et le Nouveau Testament. Il dévora les Pensées de Pascal dont il m’entretenait au téléphone et il m’interrogeait encore en septembre dernier sur les discours de Robespierre dans lesquels l’Incorruptible, dont il se disait l’un des disciples posthumes, faisait appel à l’Être suprême. Suratteau croyait à la pérennité de l’esprit et à l’immortalité de l’âme et je respectais cette foi peu démonstrative mais réelle qu’il avait partagée avec Anne-Marie et dont il parlait avec délicatesse, non sans humour. Il était donc juste que son dernier voyage soit accompagné de l’office religieux que lui offrirent ses enfants : juste, comme l’avait été sa vie, celle d’un homme juste et rigoureux, fraternel entre tous.
Comme il l’avait souhaité, la bibliothèque de Jean-René Suratteau a fait l’objet d’une donation au musée de la Révolution française de Vizille où elle rejoindra celles d’Albert Soboul et de Jacques Godechot dans l’aile du château qui, préparée à cet effet, les accueillera toutes trois. En accord avec ses héritiers, cette donation a été organisée par Maître Bischoff et M. Alain Chevalier, directeur du musée de Vizille : eux tous m’ont fait l’honneur de me désigner comme expert de cette donation. Un tel rassemblement de richesses documentaires fera du musée de Vizille l’un des hauts lieux de la recherche historique sur la Révolution française et contribuera à pérenniser la mémoire de trois historiens qui furent à la fois très différents les uns des autres et en même temps très liés par la même passion de connaître cette histoire-là et d’exalter le message qu’elle porte en elle et portera toujours. Ainsi, Jean-René Suratteau ne vivra pas seulement dans le cœur de ceux qui l’ont connu mais aussi dans la matérialité d’un patrimoine culturel et intellectuel qu’il aura contribué modestement mais efficacement à édifier.
Gardons en mémoire l’homme de résistance et l’historien probe qu’il fut !
N.B. Je remercie Jean-François Suratteau, ancien élève de l’ENS (Ulm) et professeur agrégé de philosophie en Khâgne au lycée Lakanal, d’avoir réuni, à partir des papiers de son père, les informations précises sans lesquelles je n’aurais pu rédiger cette esquisse.
