Numéro 314
Articles
Charles-Claude Devoyo (1745-1796), traducteur d'Érasme pour la loge La Concorde (Dijon) à la veille de la Révolution.
Résumé
Charles-Claude Devoyo, conseiller au parlement de Dijon et Vénérable de la loge La Concorde (1782-1789), a inséré une traduction inachevée du De contemptu mundi d'Erasme dans le recueil de ses travaux maçonniques et l'a “offerte” à ses frères avec une préface sur l'art de traduire et une vie du grand humaniste. Comment l'ouvrage qui déprécie les “biens” de la vie sur terre et prêche la retraite dans un monastère a-t-il pu constituer un pole d'intérêt dans une loge maçonnique? Adversaire des philosophes des Lumières, exaltant le christianisme et faisant l'éloge des “ministres de l'Évangile”, Devoyo regarde l'Ordre maçonnique comme dévoué au culte de la loi divine et à la propagation du christianisme. Les notes et discours de Devoyo témoignent de l'activité à Dijon en 1789 d'une loge maçonnique animée d'un esprit “chrétien anti-Lumières” que son responsable s'est employé à répandre. La question d'une éventuelle accentuation des préocccupations littéraires à La Concorde doit d'autre part être posée.
Abstract
Charles-Claude Devoyo (1745-1796), the Translator of Erasmus for the Lodge of La Concorde (Dijon) on the Eve of Revolution.
Charles-Claude Devoyo, counsellor to the Dijon parlement and Venerable of the lodge of La Concorde (1782-1789), included an unfinished translation of Erasmus' De contemptu mundi in the compendium of this masonic works which he pre sented" to his brethren with a Preface on the art of translation and a Life of the great humanist. How did a work which disparages worldly goods and calls for retreat behind monastery walls make up a topic of interest in a freemasons' lodge? As an adversary of the Enlightenment philosophes, who exalted Christianity and praised the "ministers of the Gospel", Devoyo considered the Masonic Order subservient to divine law and committed to the propagation of the Christian faith. Devoyo's notes and his discourse bear witness to the activity of a masonic lodge in Dijon in 1789 inspired by an anti-Enlightenment Christian spirit, which their leader took it upon himself to foster. The likelihood of an emphasis on literary concerns at La Concorde should also be noted.